Heiligen

24 Juli
Christoffel

De houtsnede is afkomstig uit de incunabel getiteld Legendario di Sancti historisato, uitgegeven in 1492 door Manfredo Bonelli in Venetië.
Richart de Monbaston, Légende dorée, Parijs, 1348
Perkament, Frans, 450 x 310 mm
Parijs, Bibliothèque nationale de France
[ms. Fr 214] Folio 173 recto
Anoniem, Reisaltaartje van Filips de Stoute,
Gelderland?, ca. 1400
Tempera op paneel, 37,6 x 26,2 cm
Antwerpen, Museum Mayer van den Bergh
Lieven van Lathem, Getijdenboek van Karel de Stoute,
Gent, 1469 en 1480-90
Perkament, Latijn, 124 x 92 mm
Los Angeles, Getty Museum
[Ms.37] Folio 26 recto
Anoniem, Christoffel met het Jezuskind,
Beieren, ca. 1430 -1440
Houtsnede, gekleurd, 283 x 201 mm
Berlijn, Kupferstichkabinett
Getijdenboek, Vlaanderen, ca. 1440
Perkament, Latijn, 172 x 137 mm
Den Haag, Museum Meermanno
[RMMW, 10 F 11] Folio 9 recto
Giovanni Bellini, Veelluik van San Vincenzo Ferrer,
1464-68
Tempera op paneel
linkerpaneel 167 x 67 cm
Venetie, Santi Giovanni e Paolo / San Zanipolo
Titiaan, Santo Cristoforo, 1524
Fresco, 310 x 186 cm
Venetië, Dogenpaleis

Christophorus /Christoffel
Feestdag 24 juli (in 1969 afgevoerd van de Heiligenkalender)

Legenda aurea

Christoffel heette voor zijn dood Reprobus (‘Afgekeurde’), maar nadien Christoffel, wat staat voor Christum ferens (Christus dragend). Dat is natuurlijk omdat hij Christus heeft gedragen op vier manieren: op zijn schouders door hem over te zetten, lichamelijk door te versterven, geestelijk door zijn devotie en met zijn mond door zijn belijdenis dan wel zijn prediking.

Christoffel was afkomstig uit Kanaän. Hij had een heel rijzige gestalte en zag er afschrikwekkend uit: zijn lengte was twaalf el.

[…] Geruime tijd zocht hij iemand die hem meer kon vertellen over Christus. Ten slotte belandde hij bij een kluizenaar, die hem vroeg: ‘Ken je die rivier waar veel mensen bij de oversteek in problemen komen en verdrinken? Je hebt een rijzige gestalte en je bent reuzesterk, als je eens bij de rivier ging wonen en iedereen daar overzette? Dat zou koning Christus die jij zo graag wilt dienen, bijzonder naar de zin zijn. Hij zal zich daar dan ook aan jou vertonen, mag ik hopen.’

[…] Hij ging naar de rivier en bouwde daar een hutje. Met een lange staak. bij wijze van wandelstok in de hand zette hij ononderbroken alle mensen over. Zo verstreken vele dagen. Op een keer, toen hij in zijn huisje lag te rusten, hoorde hij de stem van een jongetje dat hem riep: ‘Christoffel, kom naar buiten en zet mij over!’ Christoffel ging naar buiten maar trof niemand aan. Eenmaal terug in zijn huisje hoorde hij hoe de stem hem opnieuw riep. Weer rende hij naar buiten, maar vond er niemand. Voor de derde maal werd hij door de stem geroepen en nu trof hij een jongen op de oever. Die vroeg Christoffel nadrukkelijk om hem over te zetten.

En zo zette Christoffel de jongen op de schouders, pakte zijn stok en ging de rivier in richting overkant. En zie, het water van de rivier begon geleidelijk te zwellen en de jongen werd zo zwaar als lood. Hoe verder hij liep, des te hoger reikte het water en kregen zijn schouders meer en meer te lijden onder het nu ondraaglijke gewicht van de jongen. Het ging zo ver dat Christoffel heel bang werd dat hij in gevaar kwam.

Toch wist hij met veel moeite de rivier te doorwaden en de overkant te bereiken, en hij zette de jongen neer op de oever. ‘Jongen’, zei hij, ‘ je hebt me in groot gevaar gebracht, je was zo zwaar! Als ik heel de wereld had getorst had ik nauwelijks een groter gewicht gevoeld!’ ‘Wees niet verbaasd, Christoffel,‘ zei de jongen. ‘Want je hebt niet alleen de hele wereld getorst, maar ook de Schepper van de wereld op je schouders gedragen, ik ben Christus, jouw Koning, degene die je dient met dit werk. Je zult bewijs hebben dat Ik de waarheid spreek: eenmaal weer aan de overzijde moet jij je stok naast je huisje in de grond steken, dan zul je zien hoe hij de volgende ochtend tot bloei gekomen is en vruchten draagt. ‘

En dadelijk was de jongen niet meer te zien. Christoffel keerde terug, stak zijn stok in de grond en trof die ’s ochtends bij het opstaan weer aan met loof en dadels, zoals een palm.

een krachtige man die door het water stapt met het Jezuskind op zijn schouders

Christoffel wordt voorgesteld als een krachtige man die door het water stapt, gekleed in een eenvoudig knielang gewaad. Op zijn schouder zit het Jezuskind, in de hand houdt hij een staf waaraan soms bladeren groeien.

Christoffel komt in vrijwel alle getijdenboeken voor. Ik heb enkele sprekende voorbeelden opgenomen. Op het Reisaltaartje van Filips de Stoute staat het tafereel met Christoffel op de buitenzijde van het dichtgevouwen altaartje.

Op deze Beierse houtsnede, is de dadelpalm een eikenboompje geworden. In een veertiende-eeuwse berijmde Duitse versie van de Legenda aurea ontspruiten de groene bladeren al uit zijn staf tijdens de overtocht van de rivier.

Op de aandoenlijke miniatuur in een Vlaams Getijdenboek heeft Christoffel het Jezuskind op de arm genomen. De kluizenaar licht hem een beetje bij met zijn lantaarn.

twee Venetiaanse Christoffels

De eerste publieke opdracht van Giovanni Bellini, het Veelluik van San Vincenzo Ferrer in de Zanipolo in Venetië is nog in de oude lijst bewaard gebleven. Het gaat om een complex werk waarvan de uitvoering waarschijnlijk diverse jaren in beslag heeft genomen. Op het linkerluik zien we mijn favoriete Christoffel vanwege de aandoenlijke manier waarop het Jezuskind zich aan de krullen van Christoffel vasthoudt.

Het fresco San Cristoforo dat Titiaan in 1524 schilderde in het Dogenpaleis in Venetië bevindt zich op een goed verborgen plek, boven de deurpost van de trapopgang naar het privé-appartement van de doge.

Titiaan vervaardigde, in opdracht van doge Andrea Gritti, een groot aantal werken voor het Dogenpaleis. Veel van deze kunststukken gingen verloren tijdens een brand in het Palazzo Ducale, in 1577. De Heilige Christoffel, geschilderd als een talisman tegen een onvoorziene dood van de doge, is gespaard gebleven.

Wie goed kijkt, ziet dat linksonder de lagune met de skyline van Venetië is afgebeeld. De enorme heilige beschermt dan ook niet alleen de doge zelf, maar zorgt er ook voor dat de Christusfiguur op Christoffels schouders heel Venetië beschermt.

Patronaten

Christoffel is de patroonheilige van reizigers, wandelaars, lastdragers, lossers, schippers, piloten, atleten, en vanwege de staf, tuinders en fruithandelaars. Zijn bijstand wordt gevraagd tegen ongevallen, oogziekten, pest, droogte, hagel en onweer.

Omdat reizen in die tijd een gevaarlijke onderneming was en de dood voortdurend op de loer lag, werd Christoffel tevens aangeroepen tegen een plotselinge dood, de mala mors of slechte dood. Wie naar een afbeelding van de heilige had gekeken was in ieder geval die dag beschermd tegen dit gevaar: 'als je Christoffels gelaat beziet, treft je die dag het boze sterven niet'. In vele kerken was zijn beeltenis levensgroot aanwezig: vaak bij de ingang, zodat hij van ver of zelfs van buiten de kerk reeds zichtbaar was.

Christoffel mag dan van de heiligenkalender zijn geschrapt, er zijn nog volop medailles met zijn beeltenis te koop – om in de auto op te hangen of in de portemonnee mee te dragen.


26

Reageren op deze Blog

Reacties op deze Blog zijn zeer welkom. Wel worden alle reacties gemodereerd en worden dus pas getoond na acceptatie. Bij reacties wordt uitsluitend uw naam getoond. Verdere gegevens worden nooit gedeeld.

Categorieën

Blog categorieën